台北川雅 Chuan Ya 重探官府川菜:聚焦西域物產與移民文化


先秦時期的巴國與蜀國留下「巴蜀」之名,指的是現今四川盆地與周邊山地所構成的區域。從古蜀道、西域物產與移民文化,到官府宴席對刀工、火候與味型的講究,川雅重新整理巴蜀飲食的歷史,也讓川菜不只停留在麻與辣的既定印象裡。


尋找巴蜀的味道

在絲綢之路帶進的西域物產與後代移民潮讓不同族群的飲食習慣有機會教會,歷史的厚度漸漸的進入四川人的餐桌,成為食材、發酵方式、味型與宴席規矩的一部分。川雅主廚王國政擁有逾三十年中菜經驗,在接管川雅與親赴四川拜師松雲派代表性傳人張元富後,沿著這些線索,整理出川菜在千年的累積裡的精神,進一步以二十四味型為軸,試著將這些歷史與技藝呈現在一席宴席之中。


從一碟迎賓小食開始

傳統巴蜀宴席在賓客入席之前,就先以「朝擺」奉上時令生果與小食,川雅以時令生果、琥珀核桃與怪味胡豆組成這道序曲,其中胡豆的歷史也正好反應巴蜀飲食吸收外來物產的脈絡。循西域進入四川的胡豆,炸至酥透後裹上糖衣與辛香調料,形成麻、辣、甜、鹹、酸、鮮、香並存的怪味,核桃則以麥芽糖細火翻炒,最後撒上芝麻,呈現溫潤甜香。接著上桌的手藏泡菜,來自四川人家代代相傳的泡菜壇典故,沿用「跳水泡菜」短時間浸泡的做法,保留蔬菜清脆爽口的狀態。川雅經典風雅九宮格將對涼菜的講究集中在九個方寸裡,剁椒貢菜、茉莉燒汁圓鱈、魚香鮮蚵、芥末中卷、豆瓣燒白鰻、水晶餚肉凍、怪味松阪豬、木薑子南瓜與紅油鮑魚,各自對應不同的味型與技法。

在絲綢之路帶進的西域物產與後代移民潮讓不同族群的飲食習慣在此交會,這些歷史逐漸進入四川人的餐桌,成為食材、發酵方式、味型與宴席規矩的一部分
在絲綢之路帶進的西域物產與後代移民潮讓不同族群的飲食習慣在此交會,這些歷史逐漸進入四川人的餐桌,成為食材、發酵方式、味型與宴席規矩的一部分
循西域進入四川的胡豆,炸至酥透後裹上糖衣與辛香調料,形成麻、辣、甜、鹹、酸、鮮、香並存的怪味,核桃則以麥芽糖細火翻炒,最後撒上芝麻,呈現溫潤甜香
循西域進入四川的胡豆,炸至酥透後裹上糖衣與辛香調料,形成麻、辣、甜、鹹、酸、鮮、香並存的怪味,核桃則以麥芽糖細火翻炒,最後撒上芝麻,呈現溫潤甜香
川雅主廚王國政擁有逾三十年中菜經驗,在接管川雅與親赴四川拜師松雲派代表性傳人張元富後,沿著這些線索,整理出川菜在千年的累積裡的精神
川雅主廚王國政擁有逾三十年中菜經驗,在接管川雅與親赴四川拜師松雲派代表性傳人張元富後,沿著這些線索,整理出川菜在千年的累積裡的精神


川菜的藏味功夫

頭湯「香蓀花膠肝膏湯」將豬肝化為細膩的肝膏,形成「食肝不見肝」的技法。鵝肝反覆過篩後與清湯調和,湯底則經過老母雞與豬後腿赤肉長時間吊製,並以鴨蓉、豬蓉、雞蓉分三次「掃湯」,才得到澄澈的湯色。這種把味道藏起來的功夫,也出現在「青雲」的雪燕蝦仁芙蓉雞淖,雞肉去筋、捶茸成泥,延續官府菜「吃雞不見雞」入口即化的口感。另一道陰豆瓣東星斑短時蒸製,搭配龍眼與陳年豆瓣熬成的醬汁,以及松雲派傳承的陰豆瓣,入口先酸、微辣,再慢慢轉甜,最後留下豆瓣的陳香與木薑子的清新。至於彭州油燙鴿源自清代「湖廣填四川」客家移民帶入的飲食技法在彭州一帶落地,油燙以滾油反覆淋燙,使禽肉表皮緊縮、油亮酥香。

團圓回味的席末

宴席進入後段,味道開始從繁複收簡,「蓉城燒薈萃」取意成都宴席裡象徵團圓的全家福,以川菜四大清湯之一的奶湯為底,豌豆熬至化沙,各自煨製的鮑魚、廣魷、瑤柱與排骨、山藥、鮮筍合燒入湯。之後的一口白玉苦瓜湯把味覺拉回清澈,苦味先出,接著留下甘甜與沁涼作為短暫的停頓。乾燒海參蹄筋撈飯則展現川菜家常的一面。泡椒、薑蒜、宜賓芽菜與豬肉碎先慢火煸香,再以高湯燒煨海參與蹄筋搭配兩種口感的鴛鴦米。最後由胡榛子冰酥酪收尾,胡榛子便是現今所熟知的開心果,當初沿著古蜀道與西域交流進入四川的歷史,也在這一道甜品裡再現。

川雅經典風雅九宮格將對涼菜的講究集中在九個方寸裡
川雅經典風雅九宮格將對涼菜的講究集中在九個方寸裡

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